郭沫若作為一位大文豪,看過的書比可以壘座山,他的人品卻又是另一番景象。他人品怎樣?下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的郭沫若的人品,希望對你有幫助。
首先,在情感方面,郭沫若不是一個很專情的人,他的老婆就有三位,更別提那些不知道的了,那些被他吸引的女子在被郭沫若拋棄后,有一些想不開便自殺了,看到這些,瞬間覺得郭沫若的人品是真的不太好。他只是學(xué)習(xí)了知識卻沒有把正確是知識運用到生活中,也可以看出郭沫若的三觀有點不符合常規(guī)。
再談一下郭沫若在政治方面的表現(xiàn),他就是一個說話與行動不一致的人,在國民黨與共產(chǎn)黨對立階段,他看到國民黨比共產(chǎn)黨有優(yōu)勢,他便投靠到國民黨,可是這之前他可是指著名字罵過蔣介石的,現(xiàn)在又向蔣介石說好話來接受他。在__期間,他不去了解內(nèi)部情況,便直接投靠到毛主席除四舊的隊伍里,寫信夸贊江青,可是不久在__束后,他又慶賀_的瓦解。這就是郭沫若政治方面的表現(xiàn),他就是一個現(xiàn)實生活中的小人物,仗著哪邊勢力大他就倒向哪邊。可見他的人品真不是別人對他的誣陷。
【資料圖】
郭沫若的人品似乎不怎么樣,可是他在文學(xué)上的成就又不能因為他的人品而被忽視,所以說,看一個人并不能簡單的看一方面,而是應(yīng)該要多個方面結(jié)合,才能了解的更為深入。
首先是見風(fēng)使舵。郭沫若本來是信仰共產(chǎn)黨,可是他的信仰卻不像是真的,因為他在共產(chǎn)黨和國民黨兩派之間游走,不會在共產(chǎn)黨需要幫助的時候聲援共產(chǎn)黨,而更多的確實偏向國民黨,又一次蔣介石在南京而周恩來在上海,郭沫若主動前往南京想要拜訪蔣介石,卻對周沒有什么表態(tài)。
而郭沫若無恥文人的第二點體現(xiàn)在賣友求榮上。郭沫若參見南昌起義卻沒有成功,就邀請魯迅和他一起抨擊舊社會,魯迅同意了,并且主張重新創(chuàng)辦“創(chuàng)造周報”,但是后來郭沫若卻發(fā)表了一系列的觀點來攻擊魯迅。這種做法和背后捅刀根本沒有區(qū)別,郭沫若和魯迅的友誼也因為這個事件蒙上了諷刺。第三個表現(xiàn)郭沫若無恥文人的性格是好色軟弱。
郭沫若的第一次婚姻是父母操辦的,雖然郭沫若反對,但是卻沒有離異,張瓊?cè)A等同于守了一輩子的活寡。而郭沫若卻在新婚的情況下和一個日本女子同居,而郭沫若甚至因為這個女子和父母斷絕關(guān)系,但是后人郭沫若卻被拋棄。除了這兩個郭沫若還有好幾個情人,并且郭沫若都沒有對這些女子負(fù)責(zé)。郭沫若甚至因為太過風(fēng)流染上了性病。這些標(biāo)簽打在郭沫若身上,即使郭沫若在文學(xué)上的成就很高,也擺脫不了一個無恥文人的形象。
郭沫若原本是學(xué)醫(yī)學(xué)專業(yè)的,其抱有為人治病的理想,然而當(dāng)時我國處于一個動蕩不安的年代,郭沫若明白到只有用文字的力量才能讓處于黑暗中的人們看到光明和希望,重新起來戰(zhàn)斗,所以他毅然棄醫(yī)從文,開始了自己的創(chuàng)作生涯。郭沫若在少年時便展現(xiàn)出了其對國家的關(guān)注,在一九零九年因為參加罷課運動被學(xué)校開除,之后對辛亥革命運動的發(fā)起做出了響應(yīng)。由此可見少年時期的郭沫若便已是個“鐵骨錚錚”的人物。
一九二六年八月,郭沫若參加了南昌起義。后來為了躲避通緝,郭沫若留在了日本,行動受到了監(jiān)管,然而這段時間的郭沫若并沒有停止腳步,他用自己獨特的方式支持著國家,創(chuàng)作了不少深入人心的作品,作品一出,不僅感染了讀者,更激勵了不少的青年人參與到和平的戰(zhàn)爭中,此舉難道還不能稱得上是“鐵骨錚錚”的郭沫若的嗎?
郭沫若的鐵骨錚錚還表現(xiàn)在其的作品中,他的作品都是有感而發(fā),寓意深遠(yuǎn)。在面對敵人對其的通緝,他仍舊堅持創(chuàng)作,用自己的作品感染著全部的人。
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